La mujer en casa

No sabemos porqué la labor del ama de casa se encuentra hoy tan desprestigiada. Pareciera ser que los flashes van por otros lados y lo que se llama “trabajo brillante” no encuentra definición posible en el contexto de un hogar. La vida moderna, la de la mujer que trabaja y hace mil cosas simultáneamente, ha ido devaluando el oro de la labor doméstica. 

Chesterton dice refiriéndose a la mujer que trabaja en la casa: “En su hogar, una mujer puede ser decoradora, cuentacuentos, diseñadora de moda, experta en cocina, profesora… Más que una profesión, lo que desarrolla son veinte aficiones y todos sus talentos. Por eso no se hace rígida y estrecha de mente, sino creativa y libre”. 

La sociedad moderna tiene una serie de imperativos, uno de ellos es la necesidad de destacarse públicamente y lograr reconocimiento mediático en lo que se hace. Por eso, la tarea doméstica, que en gran parte de los casos sólo la ve Dios, es una labor condenada al fracaso, pues no otorga ningún “puntaje” en la escala de la estima social. 

Vistas así las cosas, la mujer que trabaja en la casa es aquella que no ha tenido las suficientes luces como para encarar una situación de trabajo fuera de ella; aquella que no puede adaptarse a las exigencias del ejecutivo moderno; aquella que se reviste de resignación cada vez que en las revistas del corazón contempla como el prestigio social se reparte en charlas que prescinden de lo intelectual. 

El trabajo de ama de casa es sumamente complejo. Allí, la mujer debe atenerse a los caprichos familiares; estar atenta a los imprevistos; programar con organización y antelación todas las tareas del hogar; distribuir el presupuesto de tal manera que todos se encuentren a gusto con el ambiente de familia; solucionar los pequeños inconvenientes de cada día; y así, podríamos seguir mencionando aún más cosas… 

El ama de casa es directiva, comprensiva, laboriosa, entregada, abnegada. Merece el reconocimiento del esposo, del hijo y de la hija, del ocasional visitante. Pero como allí el ambiente no tiene rasgos cinematográficos ni la labor no es éxito de taquilla, se desmerece y se minusvalora semejante empresa. 

¿Qué sería el hogar sin ella? Incomparablemente inferior. ¿Qué directivo de empresa es capaz de solucionar, con eficacia y rapidez, las demandas de llevar adelante un hogar? Muy pocos seguramente. 

La tentación de ser el centro de la escena siempre es lo que le da al trabajo doméstico mala prensa. No está de moda vivir pendiente de los demás; no se valora el trabajo silencioso y sin fuegos de artificio; más bien, se valoran los billetes y el ir de un lugar a otro sólo para dar impresión de movilidad y eficacia. 

La mujer en casa es la empresa magnífica en la cual millones de mujeres se juegan por aquellos que quieren. Merece una sonrisa de aprobación, un beso cariñoso, un abrazo reconfortante al final del día. Y merece también todo el dinero del mundo, pues gracias a ella, el hogar también se llama familia.

Mariano Castagneto

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La realidad entre discoteca y discoteca

 

La discoteca es, para muchos, un mundo de ficción y de emociones, de música, cerveza, bailes y, algunas veces, también de drogas. Todo pasa muy rápido en una sala de luces y sombras, de encuentros y separaciones, de gritos y de fiesta.

        Pero el tiempo no perdona, y llega la hora de salir. La madrugada (o, en algunos casos, el amanecer) sorprende a muchos en un estado de euforia y a otros en un profundo cansancio. Hay que llegar a casa, hay que inventar una excusa del “retraso”. Hay que encontrar, a veces casi a tientas, la cama o una butaca, y tumbarse a dormir un poco.

        Así dicen descansar miles de jóvenes. La semana transcurre entre estudio y trabajo, clases y televisión, monotonía y alguna que otra sorpresa. Desde el viernes o el sábado en la tarde la discoteca se convierte en un punto obligado de encuentro, de liberación, de alegría bulliciosa.

        ¿Es posible dejar de ir siempre a un lugar donde un clima irreal, de fantasía, de diversión desenfrenada, produce espejismos y sensaciones que no siempre ayudan a afrontar la realidad y a vivir de un modo sano los compromisos de la vida?

        Nos hace falta abrir los ojos. Darnos cuenta del daño que se sigue del tomar muchas copas y del bailar hasta la locura. Reconocer el daño que produce el exceso de humo, o esas drogas ligeras que, aquí y allá, pasan del bolsillo a la boca. Aceptar que ciertas excitaciones corporales dañan profundamente la psicología de quien se hace cada vez más dependiente del placer y de las fiestas.

        

No es fácil romper con la discoteca cuando se ha convertido en “algo imprescindible”, en una cadena psicológica. El valor es cosa de pocos, y muchos no son capaces ya de pensar de otra manera. La costumbre aprisiona, y crea modos de vivir que tiñen la vida de tristeza, ante el fracaso de una fiesta que llega a su fin y obliga a todos a salir, confusos, cansados o engreídos (que es el peor engaño), para afrontar una realidad a la que no preparan ni la cerveza ni los gritos.

        Para muchos, resultaría casi un sueño dejar de ir a las fiestas, abandonar una costumbre que aprisiona. La sociedad condiciona a muchas personas a vivir de un modo fijo, monótono, standard. Querer hacer algo distinto, tener la valentía de romper con la presión, es algo que pocos pretenden y que consiguen menos. Los jóvenes no son extraños a esta presión de lo que se convierte en “norma” y casi obligación, aunque digan ser libres, aunque piensen que van a la “disco” porque ellos lo han decidido sin que nadie se lo exija.

        La verdad está, precisamente, fuera de la sala de bailes. Alguna vez habrá que tomar la decisión de buscar un descanso nuevo, más sereno y solidario, más abierto a un mundo bello, más cercano a la familia y a los amigos sinceros, los que quieren mi bien, los que trabajan por ideales y por quienes necesitan de una mano. Es posible. Basta con probar el próximo sábado esa dicha de quien mira las estrellas y acompaña a un anciano que nos cuenta, con su sonrisa, cómo es hermosa la vida cuando permitimos a Dios caminar a nuestro lado.

Fernando Pascual, L.C.

AutoresCatolicos.org

La pedagogía del amor

Papá y mamá se han ido a la cama, y, cuando van a apagar la luz, se asoma, por la puerta entreabierta, la cabecita morena de Juanín. “¿Me puedo acostar con vosotros?”. Mamá no puede decir que no, aunque quizá papá, que está más cansado, parece que levanta las cejas como para decir: “ya empezamos...”

         La escena puede ser familiar entre quienes tienen niños pequeños, y refleja una verdad muy profunda. El matrimonio no puede agotarse en el “te quiero, me quieres”, sino que abre una puerta enorme, misteriosa y emocionante, a quienes piden ser acogidos entre los pliegues del lecho nupcial. Cada mamá que ha llevado a su hijo (de ella y de él, conviene no olvidarlo) durante 9 meses dentro de sus entrañas conoce muy bien esta verdad. Quizá el papá a veces no se da cuenta del misterio de gestación que transcurre en esas semanas de misterio, cuando queremos imaginar cómo será nuestro hijo, y cuando también nos ponemos a pensar en lo difícil que va a ser su vida en el futuro que tenemos por delante.

         No se trata ahora de reflexionar sobre la utilidad psicológica del sueño infantil en la alcoba de los padres, ni sobre hasta qué edad se pueden “tolerar” estas peticiones de los niños (a las que, según algún psicólogo, no siempre hay que acceder). Podríamos fijarnos, más bien, en lo importante que es para todo niño (incluso desde que inicia el embarazo) el sentirse acogido, el sentirse amado, el encontrar en sus padres el cariño y el amor de alguien que se sacrifique, que renuncie y que dé todo por uno mismo.

         Ese amor inicia antes del nacimiento, como ya dijimos. En efecto: el ingreso de un nuevo ser humano en el mundo es posible, normalmente, porque dos personas se aman. Desde el amor de los esposos inicia la aventura de una nueva existencia: así el punto de partida nos coloca ante el misterio del amor. Por desgracia, no son suficientes los estudios psicológicos que se hacen sobre los efectos de la falta de amor en el niño durante el embarazo, pero algunos han notado que ciertas enfermedades o desequilibrios mentales o de trato arrancan precisamente de esa falta de cariño. Pero el poder seguir adelante, el ser acogido, el ser alimentado, el ser defendido ante los ataques del exterior, también es posible sólo desde el amor, en la continuidad radical del afecto ininterrumpido. Si en el embarazo esta verdad ya es muy importante, se hace mucho más patente en los primeros momentos de la infancia, cuando entre el hijo y la mamá se establece un trato muy íntimo, casi exclusivo de la especie humana. La misma lactancia en el hombre se realiza de tal forma que el bebé puede tener frente a sí el rostro amable y bueno de quien le ofrece leche, protección y cariño. Los ojos del niño se encuentran con los ojos de su madre, y se inicia un diálogo mudo o de gestos sencillos e imperceptibles que, en el fondo, enseñan una cosa sencilla y sublime: ¡qué bella es la vida cuando existe cariño y amor!

         Luego, los primeros pasos, las primeras aventuras, los primeros coscorrones... Ahora son papá y mamá, juntos o de modo alternado, quienes deben seguir el resultado de tal o cual experimento que el pequeño realiza para poder alcanzar, poco a poco, el dominio del universo que le rodea, y el control de sus propios movimientos (tantas veces torpes o incapaces de alcanzar objetivos tan sencillos como agarrar el chupete o tirarle la cola al gato...). Todo se desarrolla con rapidez, pues nuestros hijos van conquistando siempre nuevas metas que implican, a la vez, más riesgos, más aventuras, más cicatrices... En medio de todo lo que va sucediendo, el niño de 2, 3, 5, 6 años, sigue sintiéndose siempre atado por el amor de los padres, y ello da una enorme seguridad, un cierto aire de optimismo: “Si algo va mal, papá o mamá harán su parte”.

         La mayor edad del niño va pidiendo cada vez más autonomía. Además, no siempre podemos estar sobre él, ni tampoco es conveniente pedagójicamente. Pero ello no quita que nuestro amor esté alerta, vigilante frente a lo que pueda ocurrir, pues la vida no está sino comenzando. ¿Por qué esa tensión continua, por qué esa excitación cuando el hijo sale de casa y llega un poquito tarde? Es obvio que vivir es un riesgo, pero quien ama no quiere ni soñar en la posibilidad de perder al ser amado. Lo saben muy bien los padres que han perdido, cuando aún tenía pocos años, a uno de sus hijos. Pero también lo saben los padres que han visto un día salir de casa al “niño” que ya no es tan niño y que empieza a vivir por su propia cuenta, y que llega después de muchas horas (o incluso días) de espera dramática, en condiciones a veces bastante penosas...

         Pues bien, también el adolescente, el joven y la joven, e incluso los “grandes”, necesitan (necesitamos) seguir recibiendo el amor de los padres. No creamos que su mayor suficiencia, su resistencia creciente a nuestros mandatos, incluso su rebeldía en palabras o en portazos significan que no les interesa nuestro amor, o que pretenden romper todo lazo de relación. Quizá, si entramos en profundidad en la psicología del “chico no tan chico” encontraremos una tremenda inseguridad y, a la vez, un enorme deseo de encontrar un punto de apoyo o, mejor, un amor que lo siga, lo acompañe, y, en ocasiones, lo “soporte” cuando llegan los momentos de la dificultad. Podríamos hacer mucho más bien a un hijo o hija rebelde con una palabra de comprensión y de escucha que con un bofetón (por más justificado que nos pueda parecer). Incluso quizá alguna vez un castigo mayor puede ser bien aceptado cuando el hijo comprende que procede del amor de los padres y no de una rabia mal contenida o de un deseo vago de venganza o de prepotencia.

         En un mundo de padres desorientados y de niños y adolescentes descarriados, el construir relaciones de amor y de afecto puede significar una revolución de consecuencias imprevisibles y de alegrías inmensas. Ante la cultura de la desconfianza y del miedo, ante la “promoción” de la rebeldía y del choque, las familias que se basan en el amor mutuo pueden significar una novedad “revolucionaria”, capaz de cambiar el curso de la historia humana. Sólo desde el momento en el que uno es amado ese uno puede empezar a amar. Si queremos que nuestros hijos aprendan ese difícil arte, nosotros hemos de dar los primeros, segundos y terceros pasos. El resto depende del tiempo. ¿Demasiado fácil? Para quien ama de verdad, a pesar de las dificultades y rechazos, seguirá siendo siempre fácil. Así se podrá construir una nueva pedagogía: la pedagogía del amor.

Fernando Pascual, L.C.

AutoresCatolicos.org

Me gusta ir de boda!

Estamos rodeados de casos de roturas familiares dolorosos que producen graves heridas en todos sus miembros, nos pretenden vender el matrimonio como una realidad que anula el libre desarrollo de nuestra personalidad. Vivimos una época marcada por el hedonismo y la inmediatez de satisfacciones que nos lleva irremediablemente a rechazar el compromiso, trivializar la sexualidad y, disociar matrimonio y descendencia haciendo que cada vez sea más difícil encontrar modelos que nos sirvan de referencia. 

Aun así, me gusta ir de boda! Ver a una pareja joven traspirando por todos los poros de su piel la ilusión de regalarse al otro, la alegría y coraje en el compromiso de “querer quererse” el resto de sus días, me llena de satisfacción. Mirarles a los ojos y darme cuenta de que no solo se casan porque se quieren, sino que se casan porque se querrán más aun en el futuro es como un remanso de aguas limpias en la profundidad de la charca sucia y maloliente en la que muchos pretenden que vivamos. 

Para muchos, este maravilloso reto de darse y unirse en matrimonio para toda la vida, se presenta como un ideal inaccesible, como un deporte de alto riesgo, aparentemente peligroso y bajo unas condiciones especiales. Pero si nos planteamos el verdadero significado del matrimonio, y lo que de él se deriva, las responsabilidades que asumimos y la aventura que supone el “siempre te volvería a escoger a ti”, sabremos que con mucho esfuerzo y una preparación adecuada somos capaces de hacer rafting, o mejor dicho, somos capaces de amar. 

Dicen los expertos en este tipo de deportes que no necesitas mucha preparación física. Únicamente hay que tener en cuenta una serie de precauciones antes de realizar este tipo de actividades:”Es preciso realizar un cursillo, que se suele impartir por el monitor poco antes de iniciar el descenso. Además deberemos elegir trayectos adaptados a nuestro nivel. Pero lo más importante es mantener la calma en las situaciones difíciles, pensando que es un deporte de equipo y que la coordinación con los demás componentes del grupo es fundamental”. 

Me gusta ir de boda! Me gusta porque me recuerda que en este nuevo proyecto , que en mi caso solo dura 23 años, no es facil mantener el equilibrio y requiere un poco de esfuerzo. Por lo tanto, no podemos perder nunca el asombro por la naturaleza creada y antes de tomar impulso cada día, deberemos revisar los materiales y comprobar la fuerza de las aguas para adecuarnos a ellas. Una vez hecho todo esto, lanzarse a esta locura por hacer con nuestro “otro yo” es el deporte de alto riesgo más …recomendable para la salud.

Remedios Falaguera

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6 de Enero...

Música que describe la tristeza de un niño al no recibir su regalo por el día de Reyes...

Era hermosa la mañana, era el Día de Los Reyes,

las sonrisas infantiles mundopyre iñasãi,  (flamea sobre éste mundo)

cada cual con el obsequio que el Mago les hiciera

por ser bueno y obediente, vy'águi osapukái.  (de alegria gritaban)

Más un niño que era pobre, también bueno y obediente,

al no serle obsequiado isymíme oporandu:  (a su mami le preguntó)

Por qué mamá querida Los Reyes del Oriente

no me hizo un regalito, ha entérope ogueru.  (y a todos les trajo)

Yo mamita soy más bueno que Antonio y Andresito,

y de muchos amiguitos añembo´ekuaaiteve;  (sé rezar mejor)

qué malos son Los Reyes no me trajo ni un autito

comprámena mamita, aipotánteko che ave.  (yo tambien quiero)

Así se queja el pobre sin cariño y sin halago

que su padre fue un tirano ni ndohechávai chupe  (núnca más lo vió)

y esa terrible orfandad no tiene sus Reyes Magos

que le haga un regalito el 6 de enero yave. (en su día)

A los que nunca supieron qué es Navidad

Si el misterio de un Dios hecho hombre ha dejado de emocionarnos, es porque en este convulsionado mundo nuestro está en marcha un peligroso proceso de deshumanización Cuando llegan las fiestas más hermosas del año, la inocencia y candor de los niños hacen de nuestro mundo un lugar más habitable. Durante estos días los sueños infantiles se agolpan para ser depositados cada 5 de Enero en el interior de unos zapatitos colocados cuidadosamente en la ventana. Hace falta ser niño para vivir la magia de la Navidad en un estado puro y hace falta ser pobre para vivir la profunda decepción infantil, al contemplar el calzado vacío, colocado en una humilde ventana, que ningún rey acertó a descubrir. Todas las Navidades vienen a mi recuerdo la imagen del niño cabrero de Miguel Hernández y las sencillas palabras que salen de su boca, dejando traslucir la infinita tristeza que se alberga en el pecho de los niños pobres Por el cinco de Enero cada Enero ponía mi calzado cabrero en la fría ventana Y hacia el seis, mis miradas hallaban en sus puertas mis abarcas heladas mis abarcas desiertas Las tristes navidades de los niños pobres son el contrapunto a las dulces navidades de los niños ricos. Siempre ha sido y seguirá siendo así. Cierto que estos niños, que dejaron de serlo sin haber saboreado el hechizo de la Navidad, jamás podrán recuperar sus sueños infantiles, ésos que nunca pudieron acariciar con sus pequeñas manitas , aún así tengo la confianza de que el Niño de Belén, pobre como ellos, les regale algún día, unas navidades gozosas hecha a la medida de los pobres Pienso en el sagrado desconsuelo de los niños pobres, pero también en la vacuidad de las personas mayores que viven ajenas al gozo sobrehumano de saber que Dios se ha hecho niño. Los hombres del siglo XXI hemos madurado mucho, hemos aprendido a ser independientes, no necesitamos nada de nadie, nos bastamos a nosotros mismos. Hace tiempo que perdimos la inocencia y dejamos de ser niños para convertirnos en personas arrogantes y prepotentes, incapaces de vivir la Navidad , porque , como bien decía Martín Descalzo, "la Navidad es eso, un misterio de infancia" y sólo haciéndonos como niños podremos acercarnos a él; pero nos gusta ser mayores y comportarnos como lo que somos, entonces ¿ que puede importarnos a nosotros el que Dios se haga un niño? ¿ Qué nos va a nosotros en que Dios venga a nuestra tierra o se quede en el cielo para siempre? Nuestra mente está en otras cosas "más importantes".Lo que a la gente, hoy, le preocupa son cuestiones de otra índole, lo que quiere, es vivir mejor, tener mucho más de lo que tiene, para no cesar de consumir, ganar el doble de lo que gana y a poder ser, trabajando la mitad, alcanzar cotas cada vez más elevadas de poder... y como Dios no es la solución a estos problemas nuestros, es por lo que hemos decidido prescindir de Él y negarle la bienvenida a nuestra tierra, en todo caso, la bienvenida estaríamos dispuestos a dársela a mister Marshal, si apareciera con un conjunto de medidas para poner fin a la crisis, si viniera con un plan de inversiones que acabara con el paro o con una planificación de desarrollo que multiplicara por cinco nuestra renta "per capita". Obsesionados como estamos por estas cosas nuestras tan "puntuales" hemos acabado olvidándonos de los asuntos trascendentes, sobre los que gravitan preguntas radicales, como pueden ser ¿qué piensa Dios sobre nosotros? ¿que somos para Él? ¿Qué lugar ocupamos en su corazón? Estas son las preguntas que siempre se vienen haciendo las gentes sencillas, sabiendo que en Belén es el único lugar donde podemos encontrar la respuesta satisfactoria. La Navidad, se ha dicho muchas veces, es el regalo que Dios hace a los hombres o para ser más exactos, es el Misterio de Amor en el que Dios mismo se nos da como regalo. Incomprensible esta locura de Dios; pero no hace falta que lo comprendamos del todo, es suficiente con que nos rindamos emocionados ante el misterio y lo adoremos. Así de fácil ; pero para ello hay que tener alma y sentimientos infantiles, algo que nunca debimos dejar pudrirse en nuestro pecho; aunque tal vez no estén muertos del todo, sino solamente dormidos y lo que tendríamos que hacer es comenzar a despertar a ese niño que todos llevamos dentro. Necesitamos volver a ser niños, sí, porque el mundo anda falto de sonrisas, de ternura, de cálidas acogidas. Lo necesitamos porque como decía Dostoievski "El hombre que guarda muchos recuerdos de su infancia, ése está salvado para siempre". Hace 2000 años que Dios, olvidándose de su eternidad e infinitud, abandonó su cielo para hacerse presente en esta tierra nuestra, disfrazado de niño y ser uno más entre nosotros, sin guardias y sin escoltas, débil e indefenso se puso en nuestras manos para que le cuidáramos. Parece un contrasentido que Dios se haya fiado de los hombres, cuando los hombres nunca hemos acabado de confiar en Él. Tuvo que ser así porque Dios quiso ganar los afectos de nuestro pobre corazón humano y lo hizo de la mejor forma que podía hacerlo. Fue el modo más sublime y entrañable de decirnos que nos quería apasionadamente y que ya nunca estaríamos solos en un mundo gélido. A partir de aquí comienza a tener sentido el misterio de la Navidad que para los cristianos viene a ser la manifestación amorosa de Dios a los hombres y que otros quieren arrebatárnosla para convertirla en la fiesta de la charanga y el despiporre. ¡Que nadie se engañe!. Sin Dios no es posible la Navidad Después de haber sabido que con nosotros está Dios, ése que todo lo puede, que todo lo llena, que todo lo endulza. Después de haber sabido que nos ha sucedido lo mejor que podía sucedernos, que en nuestra historia ha tenido lugar el acontecimiento de los siglos que nadie pudo imaginar ¿Cómo no experimentar la alegría de ser hombre? ¿Cómo no rebosar de gozo y de felicidad? ¿Cómo no estar contentos por Navidad? Si el misterio de un Dios hecho hombre ha dejado de emocionarnos, si al recordarlo, nuestro corazón ya no salta de alegría, es que ha llegado el momento para estar preocupados, porque en este convulsionado mundo nuestro está en marcha un peligroso proceso de deshumanización.

Autor: Ángel Gutiérrez Sanz | Fuente: Catholic.net

Hoy es Noche vieja

Deseo dormir en paz la última noche del año y despertar con el alma renovada para emprender la nueva jornada de este año que comienza.

Se fue un año más. 

Al final del año es conveniente hacer un balance de los 365 días, para ver qué se hizo con ese año de vida. Conviene también saldar todas las deudas que se tienen con Dios y con los demás. 

Quiero asomarme a la ventana de mi casa y mirar hacia atrás, hacia ese largo camino que he recorrido durante todo el año. 

Si algo puedo ver, es que cada día de ese año transcurrido estuvo lleno del amor de Dios. Estoy en deuda con Él; por eso mi primera palabra al final del año es: ¡Gracias!. 

Pero, al lado de tantas bondades de ese Dios, está la triste historia de la ingratitud y la mediocridad para con ese gran amigo. Por eso la segunda palabra tiene que ser: "¡Perdóname todos los errores, todas las mediocridades!. ¡Yo sé que me perdonas!" 

Pero hay una tercera palabra que quiero decir: "Te pido un gran año para hacer con el una gran tarea, ayúdame a que este año que empieza sea mejor, que valga la pena vivir. Conviértelo en un gran año. Que aquello de "próspero año nuevo" no se quede en una ironía, sino en una verdad. 

También quiero, al final del año, saldar cuentas con mi prójimo, quiero sacar de mi espíritu, arrancar, tirar todos los rencores, odios, resentimientos hacia mis hermanos. Quiero terminar el año bien con todos. Quiero poder decir que no tengo malos sentimientos hacia ningún ser humano. 

Es hora de pedir perdón a todos los que en el camino he herido, molestado, desairado. A los que tenían derecho a esperar una respuesta y no se la di, a los que necesitaban una palabra de aliento y me quedé con ella. A los que encontré tirados en el camino de la vida, desesperados, tristes, vacíos de Dios y de ilusión, y pasé de largo porque tenía mucha prisa. Quiero pedirles perdón. 

Deseo dormir en paz la última noche del año y despertar con el alma renovada para emprender la nueva jornada de este año que comienza. 

Es importante recordar que este año será lo que cada uno haga con él. ¿Será el mejor o será el peor? ¿Será uno de tantos, ni bueno ni malo, sino todo lo contrario? De cada uno de nosotros depende. 

Dios que te da ese año nuevo es el que más ardientemente te dice: ¡FELIZ AÑO! 

Al Dios que me dio la vida, ¡gracias!. 

Al Dios de mis días felices, ¡gracias!. 

Al Amor de mis amores, ¡gracias!. 

Puesto que al final de la vida me examinarán del amor, perdóname por no haber amado lo suficiente, y concédeme morir de amor.

P Mariano de Blas 
Fuente: Catholic.net

Pesebre paraguayo entre...

...sandía, melón chipá y olor a flor de coco,

 la Virgen y San José esperan el Nacimiento del Niño Dios...

Fotos de :GOOGLE

                     ULTIMA .HORA

                     PARAGUAY EN  FOTOGRAFIA

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ENSEÑANDO A LA MAESTRA

Su nombre era Srta. Pérez. Mientras estaba al frente de su clase de 5º grado, el primer día de clase lo iniciaba diciendo a los niños una mentira.

Como la mayor parte de los profesores, ella miraba a sus alumnos y les decía que a todos los quería por igual. Pero eso no era posible, porque ahí en la primera fila, recostado sobre su asiento, estaba un niño llamado Carlos.

La Srta. Pérez había observado a Carlos desde el año anterior y había notado que él no jugaba a gusto con los compañeros, su ropa estaba muy descuidada y constantemente necesitaba darse un buen baño.

Carlos comenzaba a ser un tanto desagradable. Llegó el momento en que la Srta. Pérez disfrutaba al marcar los trabajos de Carlos con un rotulador rojo haciendo una gran X y colocando un cero muy llamativo en la parte superior de sus tareas.

En la escuela donde la Srta. Pérez enseñaba, le era requerido revisar el historial de cada niño, pero dejó el expediente de Carlos para el final.

Cuando ella revisó su expediente, se llevó una gran sorpresa. La profesora de primer grado escribió: “Carlos es un niño muy brillante con una sonrisa sin igual. Hace su trabajo de una manera limpia y tiene muy buenos modales… es un placer tenerlo cerca”.

Su profesora de segundo grado escribió: “Carlos es un excelente estudiante, se lleva muy bien con sus compañeros, pero se nota preocupado porque su madre tiene una enfermedad incurable y el ambiente en su casa debe ser muy difícil”.

La profesora de tercer grado escribió: “Su madre ha muerto, ha sido muy duro para él. Él trata de esforzarse mucho, pero su padre no muestra mucho interés y el ambiente en su casa le afectará pronto si no se toman ciertas medidas”.

Su profesora de cuarto grado escribió: “Carlos se encuentra atrasado con respecto a sus compañeros y no muestra mucho interés en la escuela. No tiene muchos amigos y en ocasiones duerme en clase”.

Ahora la Srta. Pérez se había dado cuenta del problema y estaba apenada con ella misma. Comenzó a sentirse peor cuando sus alumnos les llevaron sus regalos de Navidad, envueltos con preciosos envoltorios y papel brillante, excepto Carlos. Su regalo estaba mal envuelto con un papel amarillento que él había tomado de una bolsa de papel.

A la Srta. Pérez le dio pánico abrir ese regalo en medio de los otros presentes. Algunos niños comenzaron a reír cuando ella encontró un viejo brazalete y un frasco de perfume empezado, con sólo un cuarto de su contenido original.

Ella detuvo las burlas de los niños al exclamar lo precioso que era el brazalete mientras se lo probaba y se colocaba un poco del perfume en su muñeca.

Carlos se quedó ese día al final de la clase el tiempo suficiente para decir:

“Srta. Pérez, en el día de hoy usted huele como solía oler mi mamá”.

Después de que el niño se marchara, ella estuvo llorando al menos una hora...

Desde ese día, además de enseñarles a los niños aritmética, a leer y a escribir, también se preocupó de educarlos en valores. La Srta. Pérez puso atención especial en Carlos. 

Conforme comenzó a trabajar con él, su cerebro comenzó a revivir. Mientras más lo apoyaba, él respondía más rápido.

Para el final del ciclo escolar, Carlos se había convertido en uno de los niños más aplicados de la clase y a pesar de su mentira de que quería a todos sus alumnos por igual, Carlos se convirtió en uno de los consentidos de la maestra.

Un año después, ella encontró una nota debajo de su puerta, era de Carlos, diciéndole que ella había sido la mejor maestra que había tenido en toda su vida.

Seis años después por las mismas fechas, recibió otra nota de Carlos, ahora escribía diciéndole que había terminado la preparatoria siendo el tercero de su clase y ella seguía siendo la mejor maestra que había tenido en toda su vida.

Cuatro años después, recibió otra carta que decía que a pesar de que en ocasiones las cosas fueron muy duras, se mantuvo en la escuela y pronto se graduaría con los más altos honores.

Él le reiteró a la Srta. Pérez que seguía siendo la mejor maestra que había tenido en toda su vida y su favorita.

Cuatro años después recibió otra carta. En esta ocasión le explicaba que después de concluir su carrera, decidió viajar un poco. La carta le explicaba que ella seguía siendo la mejor maestra que había tenido y su favorita, pero ahora su nombre se había alargado un poco, la carta estaba firmada por Carlos Rodríguez, Doctor en Medicina.

La historia no termina aquí, existe una carta más que leer. Carlos ahora decía que había conocido a una chica con la cual iba a casarse. Explicaba que su padre había muerto hacía un par de años y le preguntaba a la Srta. Pérez si le gustaría ocupar en su boda el lugar que usualmente es reservado para la madre del novio. Por supuesto, la Srta. Pérez aceptó y adivinen…

Ella fue a la boda luciendo el viejo brazalete y se aseguró de usar el perfume que Carlos recordaba que usó su madre la última Navidad que pasaron juntos.

Se dieron un gran abrazo y el Dr. Rodríguez le susurró al oído, “Gracias Srta. Pérez, por creer en mí. Muchas gracias por hacerme sentir importante y mostrarme que yo puedo hacer la diferencia”.

La Srta. Pérez, con lágrimas en los ojos, respiró profundamente y dijo, “Carlos, te equivocas, tú fuiste el que me enseñó a mí que yo puedo hacer la diferencia. “No sabía cómo educar hasta que te conocí”.

Alegra el corazón de alguien hoy… comparte este mensaje. Recuerda que a donde quiera que vayas y hagas lo que hagas, tendrás la oportunidad de tocar y/o cambiar los sentimientos de alguien, trata de hacerlo de una forma positiva.

http://webcatolicodejavier.org/educandoalamaestra.html

¿Hay malos usos de los métodos naturales?

Muchas personas piensan que el Billings y los métodos naturales para regular la propia fertilidad serían siempre “buenos”: cualquier pareja de esposos podría usarlos sin ningún escrúpulo. Piensan, además, que la Iglesia acepta plenamente cualquier uso de los métodos naturales. Algunos dicen, incluso, que el Billings sería un “método anticonceptivo” aprobado para los católicos, por el hecho de que es “natural”.

        Estas suposiciones caen en varios errores que conviene descubrir y superar. El primero consiste en creer que el Billings es un método anticonceptivo que puede ser puesto al lado de otros métodos.

        Unos usan la píldora, otros usan el condón, otros usan la espiral (que, muchos lo olvidan, actúa también como método abortivo precoz)... y otros usan el Billings. ¿Cuál es la diferencia? El resultado que buscan todos es el mismo: no tener hijos durante un periodo más o menos largo de tiempo.

        Notamos, en efecto, que cuando una pareja decide no tener hijos, busca información sobre los mejores métodos, estudia la eficacia de cada uno, consulta con el ginecólogo. El Billings y otros métodos naturales aparecen en algunas listas como si se tratasen de métodos anticonceptivos, puestos al mismo nivel que los demás, valorados con un buen índice de “eficacia” para prevenir el embarazo.

        Pero si vamos a fondo, nos damos cuenta de un grave error. Técnicamente hablando, es anticonceptiva “toda acción que, o en previsión del acto conyugal, o en su realización, o en el desarrollo de sus consecuencias naturales, se proponga, como fin o como medio, hacer imposible la procreación” (Pablo VI, encíclica Humanae vitae n. 14).

        Así, hay anticoncepción cuando se busca impedir el encuentro de los gametos a través de una cierta alteración del correcto funcionamiento del organismo femenino (o masculino, cuando existan técnicas orientadas al varón), o a través de otros métodos que obstaculicen el ingreso de los espermatozoides en la vagina cuando los esposos tienen relaciones sexuales.

        El Billings no actúa así: ni altera el organismo de la mujer, ni pone barreras a los espermatozoides. Nunca es, por lo tanto, un método anticonceptivo.

        ¿Qué es, entonces, el Billings? Es un método que ofrece información a la mujer para que pueda compartirla con su esposo: cuáles son los días fértiles y cuáles son los días no fértiles. Desde esa información, la pareja puede decidir en qué momentos tener o no tener relaciones sexuales: en cualquier momento, o, si existen motivos de peso, sólo en los momentos en los que la mujer no es fértil.

        Es importante, por lo tanto, dejar claro que los métodos naturales, en sí mismos, no suponen ningún mecanismo anticonceptivo, pues nunca alteran la naturaleza del acto sexual. Desde este punto de vista, en cuanto actos, no son algo éticamente incorrecto.

        Existe, a la vez, un segundo error: creer que el Billings puede ser usado siempre que se desee cuando los esposos no quieren tener hijos. En realidad, existen casos en los que usar el Billings y otros métodos naturales sería éticamente incorrecto, y conviene evidenciarlos.

        Pensemos en unos esposos que deciden, sin motivos de peso, no tener hijos a través del uso del Billings o de otros métodos naturales. Con su opción afrontan su vida matrimonial desde una perspectiva errónea. Cuando no existen graves motivos para no abrirse a la llegada de los hijos, la vida de pareja en su dimensión sexual y fecunda queda empobrecida y, en algunos casos, seriamente dañada. Domina entonces el egoísmo y se pierde el horizonte auténtico del amor esponsal, que implica tanto la ayuda mutua como el abrirse a procrear y educar a los hijos.

        En esos casos el uso de métodos naturales se convierte en algo inmoral. No porque los métodos naturales sean en sí mismos malos, porque no lo son. Sino porque el egoísmo u otros motivos insuficientes llevan a los esposos a recurrir a tales métodos con un fin éticamente incorrecto.

        Vale aquí lo que durante siglos han enseñado los expertos de ética: la bondad o maldad de un acto depende del objeto, del fin y de las circunstancias. El objeto es lo que uno realiza. El fin es el “para qué” una persona hace una cosa u otra. Las circunstancias son aquella serie de elementos que rodean cada uno de nuestros actos.

        En el caso del Billings, el objeto (lo que se hace) es correcto. Pero puede ser incorrecto el fin: usar el Billings para evitar la llegada de los hijos por motivos equivocados, egoístas, inválidos. Un fin erróneo convierte en éticamente malo el uso de un método bueno. Al revés, no empieza a ser bueno un método anticonceptivo (en sí mismo siempre malo) cuando se usa por un motivo bueno (en los casos en que una pareja tenga serias razones para no tener hijos).

        Es importante dejar claro que existen usos inmorales de los métodos naturales. Es por eso necesario que los esposos se pregunten si, de verdad, los motivos que creen tener para decir “no” a la llegada de un hijo son suficientes, son de peso. Si los motivos son insuficientes o incorrectos, la actitud más correcta será reconocerlo para superar egoísmos y abrirse con más confianza en Dios y en su propio amor para acoger con generosidad a los hijos que puedan nacer desde la vida conyugal bien vivida.

        Gracias a Dios, son muchos los esposos que se abren cada año al gran misterio de la vida. De este modo colaboran con Dios en la llegada de los hijos. Descubren así la grandeza de la vocación matrimonial al ver, junto al lecho esponsal, cómo corren, ríen y tropiezan esos niños que testimonian la belleza de la familia y la bondad del Dios amante de la vida.

http://www.fluvium.org/textos/familia/fam930.htm

Fernando Pascual, L.C.

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